blues_26: (jazz)
blues ([personal profile] blues_26) wrote2016-03-31 01:17 pm

Об этической тупости

"Быть свободным среди несвободных не только бестактно, но и невозможно.
Только стараясь освободить других от несвободы, человек самоосуществляется как свободная личность"

Фазиль Искандер, "Стоянка человека"


Этот эпиграф можно варьировать, например, "быть сытым среди голодных" и так далее.

Увидел у своего френда ролик, который меня просто потряс. Не знаю, наверное это боян, однако, для меня это ничего не меняет. Но прежде, чем вставить его в спойлер, хочу кое-что сказать.

Сначала нужно попробовать вообразить картину, когда один человек обращается к другому со своей бедой. Причем этот человек верит, что тот, к кому он обращается заведомо сильный, и способен помочь ему в беде. Или даже обязан.

Вот, например, очень больной человек обращается к доктору, в надежде что тот его вылечит. Или мать приходит к прокурору и говорит, что ее дочь изнасиловали.
А доктор, или прокурор начинают ржать и потешаться. Возможно ли такое?

Даже когда обращаешься к другу с наболевшей проблемой, а тот не принимает тебя всерьез, это может быть очень обидным.

Можно, конечно, подтрунивать над кем-то среди равных тебе, и то нужно сильно подумать, прежде чем начать.

Потешаться же (ржать) над бедой априори_более_слабого_человека, который обратился к тебе за помощью, понимая, что не рискуешь тут же получить за это в морду, это проявление этической тупости, не говоря уже о человечности и элементарном уважении.

А если ты вдобавок ко всему ответственен за того, кто обращается к тебе с жалобой, и услышав жалобу начинаешь ржать? Как, возможно такое?

[identity profile] i-blackorange.livejournal.com 2016-03-31 11:24 am (UTC)(link)
уууууу.... какой ты отсталый. оказываеццо! :)) это хит прошлых лет, щас уже других хитов набежало с вагон :)
Edited 2016-03-31 11:25 (UTC)

[identity profile] blues-26.livejournal.com 2016-03-31 11:34 am (UTC)(link)
Я говорил, что это, наверное, боян. Но что это меняет? Я его увидел впервые и лучше бы совсем этого не видеть, но развидеть, как мы знаем, не бывает.
Это просто эпизод, иллюстрирующий этический уровень поциента. Сюда же бабушка с органом от дедушки, сюда же кошка вид сзади с дыркой в жопе для детишек, сюда же отношение к чужой жизни комментом "двушечка", далее, как говорится, по списку.

[identity profile] i-blackorange.livejournal.com 2016-03-31 11:38 am (UTC)(link)
Юра, он с самого начала был такой, и с годами это только всё усугубилось + необходимость являть собой мачо и "твердую руку" = результат налицо

поэтому меня трясет и трясло от одного только его вида, а уж если рот раскроет - так святых выноси

[identity profile] blues-26.livejournal.com 2016-03-31 11:43 am (UTC)(link)
Как там в Кин-дза-дза: "Народу нравыца!" )

[identity profile] i-blackorange.livejournal.com 2016-03-31 11:50 am (UTC)(link)
ну вот он должен был /после ЕБН/ завоевать сердца миллионов, а миллионы хотели - молодого, непьющего, спорцмена, и "штоп всегда цветы дарил", да еще и "сильную руку"

пришлось многое изображать и носить маску, а маски имеют свойство прирастать намертво

[identity profile] blues-26.livejournal.com 2016-03-31 11:58 am (UTC)(link)
Думаешь это маска? Я думаю, что это просто дурное воспитание, он настоящий. Ну, пытается роль исполнять, а исполняет, как умеет.
Цытатко:
Присмотревшись к нему, профессор сразу убедился, что этот воробей – не совсем простой воробей. Паскудный воробушек припадал на левую лапку, явно кривлялся, волоча ее, работал синкопами, одним словом, – приплясывал фокстрот под звуки патефона, как пьяный у стойки. Хамил, как умел, поглядывая на профессора нагло.
М.А.Булгаков.

[identity profile] i-blackorange.livejournal.com 2016-03-31 12:03 pm (UTC)(link)
маска у него есть, что не отменяет отсутствие воспитания и общего быдлизма

он - ссыкливое закомплексованное чмо, которое должно было являть народу твердый кулак и такую же твердую волю и характер нордический - вот ЭТО и были маски

[identity profile] i-blackorange.livejournal.com 2016-03-31 12:05 pm (UTC)(link)
а безнаказанность и одобрямс завершили формирование образа /образины - так вернее будет/