История страны в трёх кадаврах
Tuesday, 20 November 2018 13:21Было время, когда считалось, что каждый интеллигентный человек обязательно читал "Понедельник начинается в субботу" Стругацких.
Так вот, друзья, пришло время перечитать это произведение литературного искусства. А тем, кто читал, напомню.
Был там такой персонаж - профессор Выбегалло. И вывел он в своей лаборатории трёх кадавров. Так вот эти кадавры - действующая, очень иллюстративная модель истории нашей страны.
Каждый из них обладал определенными свойствами, и каждый следующий был опаснее предыдущего. Итак, по порядку.
Первый. "Это жалкое существо, покрытое язвами, как Иов, полуразложившееся, мучимое всеми известными и неизвестными болезнями, невероятно голодное, страдающее от холода и от жары одновременно, вывалилось в коридор, огласило институт серией нечленораздельных жалоб и издохло".
Нетрудно провести параллель между этим существом и царской Россией.
Второй. Этот второй хорош в соединении со своим автором-творцом - демагогом Выбегаллой. Тут следует привести довольно длинную цитату, но она хорошо проясняет посыл.
"– Главное – что? – с готовностью провозгласил Выбегалло. – Главное, чтобы человек был счастлив. Замечаю это в скобках: счастье есть понятие человеческое. А что есть человек, философски говоря? Человек, товарищи, есть хомо сапиенс, который может и хочет. Может, эта, все, что хочет, а хочет все, что может. Нес па, товарищи? Ежели он, то есть человек, может все, что хочет, а хочет все, что может, то он и есть счастлив. Так мы его и определим. Что мы здесь, товарищи, перед собою имеем? Мы имеем модель. Но эта модель, товарищи, хочет, и это уже хорошо. Так сказать, экселент, эксви, шармант . И еще, товарищи, вы сами видите, что она может. И это еще лучше, потому что раз так, то она... он, значить, счастливый. Имеется метафизический переход от несчастья к счастью, и это нас не может удивлять, потому что счастливыми не рождаются, а счастливыми, эта, становятся. Благодаря заботам и правильному к тебе отношению. Вот оно сейчас просыпается... Оно хочет. И потому оно пока несчастливо. Но оно может, и через это «может» совершается диалектический скачок. Во, во!.. Смотрите! Видали, как оно может? Ух ты, мой милый, ух ты, мой радостный!.. Во, во! Вот как оно может! Минут десять-пятнадцать оно может... ". Далее, как мы помним, кадавр жрал, жрал, причем жрал он не качественную еду, а вонючие селедочные головы. И потом он лопнул, оставив после себя море грязищи.
Это период "развитого социализма" . И непотребство которое осталось в виде грязи, это знаменитые 90-е. Но про второго кадавра Ойра-Ойра сказал: "Этого ты не бойся, ты вон того бойся! – Он указал на второй автоклав, мирно пощелкивающий в углу". Там дозревал третий кадавр.
И, наконец, Третий. Это существо особенное: модель человека идеального. Вот его-то долго описывать не придется, он очень узнаваем в одной только реплике Ойры-Ойры:
"Он загребет все материальные ценности, до которых сможет дотянуться, а потом свернет пространство, закуклится и остановит время" Каково?! Или сегодня мы наблюдаем что-то другое?
P.S. Пока вот сейчас я писал этот пост, мне очень захотелось внимательно перечитать главы про этих кадавров.
Если у кого-то тоже возникло такое желание - далеко ходить не надо, вот: http://www.rusf.ru/abs/books/pnvs00.htm
Так вот, друзья, пришло время перечитать это произведение литературного искусства. А тем, кто читал, напомню.
Был там такой персонаж - профессор Выбегалло. И вывел он в своей лаборатории трёх кадавров. Так вот эти кадавры - действующая, очень иллюстративная модель истории нашей страны.
Каждый из них обладал определенными свойствами, и каждый следующий был опаснее предыдущего. Итак, по порядку.
Первый. "Это жалкое существо, покрытое язвами, как Иов, полуразложившееся, мучимое всеми известными и неизвестными болезнями, невероятно голодное, страдающее от холода и от жары одновременно, вывалилось в коридор, огласило институт серией нечленораздельных жалоб и издохло".
Нетрудно провести параллель между этим существом и царской Россией.
Второй. Этот второй хорош в соединении со своим автором-творцом - демагогом Выбегаллой. Тут следует привести довольно длинную цитату, но она хорошо проясняет посыл.
"– Главное – что? – с готовностью провозгласил Выбегалло. – Главное, чтобы человек был счастлив. Замечаю это в скобках: счастье есть понятие человеческое. А что есть человек, философски говоря? Человек, товарищи, есть хомо сапиенс, который может и хочет. Может, эта, все, что хочет, а хочет все, что может. Нес па, товарищи? Ежели он, то есть человек, может все, что хочет, а хочет все, что может, то он и есть счастлив. Так мы его и определим. Что мы здесь, товарищи, перед собою имеем? Мы имеем модель. Но эта модель, товарищи, хочет, и это уже хорошо. Так сказать, экселент, эксви, шармант . И еще, товарищи, вы сами видите, что она может. И это еще лучше, потому что раз так, то она... он, значить, счастливый. Имеется метафизический переход от несчастья к счастью, и это нас не может удивлять, потому что счастливыми не рождаются, а счастливыми, эта, становятся. Благодаря заботам и правильному к тебе отношению. Вот оно сейчас просыпается... Оно хочет. И потому оно пока несчастливо. Но оно может, и через это «может» совершается диалектический скачок. Во, во!.. Смотрите! Видали, как оно может? Ух ты, мой милый, ух ты, мой радостный!.. Во, во! Вот как оно может! Минут десять-пятнадцать оно может... ". Далее, как мы помним, кадавр жрал, жрал, причем жрал он не качественную еду, а вонючие селедочные головы. И потом он лопнул, оставив после себя море грязищи.
Это период "развитого социализма" . И непотребство которое осталось в виде грязи, это знаменитые 90-е. Но про второго кадавра Ойра-Ойра сказал: "Этого ты не бойся, ты вон того бойся! – Он указал на второй автоклав, мирно пощелкивающий в углу". Там дозревал третий кадавр.
И, наконец, Третий. Это существо особенное: модель человека идеального. Вот его-то долго описывать не придется, он очень узнаваем в одной только реплике Ойры-Ойры:
"Он загребет все материальные ценности, до которых сможет дотянуться, а потом свернет пространство, закуклится и остановит время" Каково?! Или сегодня мы наблюдаем что-то другое?
P.S. Пока вот сейчас я писал этот пост, мне очень захотелось внимательно перечитать главы про этих кадавров.
Если у кого-то тоже возникло такое желание - далеко ходить не надо, вот: http://www.rusf.ru/abs/books/pnvs00.htm